وتأكيداً لذلك تختم عمر وأبو بكر وعثمان بخاتم النبي ( ص ) الذي كان نقشه : ( محمد رسول الله ) ، وكان يوقع به في كتبه للأعاجم ، أو بما هو مثله في النقش « 1 » . وحمل أبو بكر « 2 » وعمر « 3 » بعد موتهما على السرير الذي حمل عليه رسول الله ( ص ) . كما أن من المعلوم أنهما قد دفنا مع النبي ( ص ) في حجرته . بل تمادت السلطة وأتباعها فوصفوا الحاكم بأنه ( خليفة الله ) « 4 » ، و ( سلطان الله في الأرض ) « 5 » ، ونحو ذلك .

--> ( 1 ) صحيح البخاري ج : 7 ص : 53 كتاب اللباس : باب نقش الخاتم . صحيح مسلم ج : 6 ص : 150 كتاب اللباس والزينة : باب لبس النبي خاتماً من ورق نقشه محمد رسول الله ولبس الخلفاء له من بعده . السنن الكبرى للبيهقي ج : 4 ص : 142 كتاب الزكاة : باب ما ورد فيما يجوز للرجل أن يتحلى به من خاتمه وحلية سيفه ومصحفه إذا كان من فضة . وغيرها من المصادر الكثيرة جداً . ( 2 ) المستدرك على الصحيحين ج : 3 ص : 63 كتاب الهجرة : ذكر مرض أبي بكر ووفاته ودفنه . تاريخ الطبري ج : 2 ص : 613 أحداث سنة الثالثة عشر من الهجرة : ذكر الخبر عمن غسله والكفن الذي كفن فيه أبو بكر رضي الله عنه ومن صلى عليه والوقت الذي صلى عليه فيه والوقت الذي توفي فيه ( رحمة الله عليه ) . الكامل في التاريخ ج : 2 ص : 419 أحداث سنة الثالثة عشر من الهجرة : ذكر وفاة أبي بكر . وفيات الأعيان ج : 3 ص : 65 في ترجمة أبي بكر الصديق . وغيرها من المصادر . ( 3 ) أسد الغابة ج : 4 ص : 77 في ترجمة عمر بن الخطاب . تاريخ دمشق ج : 44 ص : 451 في ترجمة عمر بن الخطاب . سبل الهدى والرشاد ج : 11 ص : 275 . وغيرها من المصادر . ( 4 ) أنساب الأشراف ج : 5 ص : 27 وأما معاوية بن أبي سفيان . مروج الذهب ج : 3 ص : 53 ذكر خلافة معاوية بن أبي سفيان : موقف آخر بين صعصعة ومعاوية . تاريخ دمشق ج : 39 ص : 543 في ترجمة عثمان بن عفان ج : 40 ص : 411 في ترجمة عطاء بن أبي صيفي بن نضلة ، ج : 70 ص : 72 في ترجمة ليلي الأخليلية . الفتوح لابن أعثم ج : 3 ص : 88 بعد حديث الزرقاء بنت عدي الهمذانية مع معاوية . وغيرها من المصادر . ( 5 ) تاريخ الطبري ج : 6 ص : 331 أحداث سنة 158 من الهجرة : ذكر الخبر عن صفة أبي جعفر المنصور وذكر بعض سيره . البداية والنهاية ج : 10 ص : 130 أحداث سنة 158 من الهجرة : ترجمة المنصور . تاريخ دمشق ج : 32 ص : 311 في ترجمة عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس . وغيرها من المصادر .